"Aléjame de la sabiduría que no llora, la filosofía que no ríe y la grandeza que no se inclina ante los niños.”
Khalil Gibran -
poeta, pintor, novelista y ensayista libanés ( 1883 - 1931 )

lunes, 30 de junio de 2014

La felicidad - un secreto bien guardado

"Los elementos de la dicha son: una buena conciencia, la honradez en los proyectos y rectitud en las acciones."
Séneca - Filósofo latino  (2 AC-65)

Generalmente vivimos en una permanente carrera por alcanzar la felicidad sin darnos cuenta que sólo debemos buscarla en las cosas simples y el cuento que les dejo hoy -del que desconozco el autor- así lo demuestra.
 

El cofre encantado
Hace muchísimos años, vivía en la India un sabio, de quien se decía que guardaba en un cofre encantado un gran secreto que lo hacía ser un triunfador en todos los aspectos de su vida y que, por eso, se consideraba el hombre más feliz del mundo.

Muchos reyes, envidiosos, le ofrecían poder y dinero y hasta intentaron robarlo para obtener el cofre, pero todo era en vano. Mientras más lo intentaban, más infelices eran, pues la envidia no los dejaba vivir.
Así pasaban los años y el sabio era cada día más feliz. Un día llegó ante él un niño y le dijo: -Señor, al igual que tú, también quiero ser inmensamente feliz. Por qué no me enseñas qué debo hacer para conseguirlo. El sabio, al ver la sencillez y la pureza del niño, le dijo:
-A ti te enseñaré el secreto para ser feliz. Ven conmigo y presta mucha atención. En realidad son dos cofres en donde guardo el secreto para ser feliz y estos son MI MENTE y MI CORAZÓN y el gran secreto no es otro que una serie de pasos que debes seguir a lo largo de la vida:
1. Debes poner a Dios como centro de tu vida, como lo más importante en tu existencia.

2. Debes poner en práctica todo lo que dices que eres, es decir, si piensas que eres inteligente, actúa inteligentemente; si piensas que eres capaz, haz lo que te propones; si piensas que eres cariñoso, expresa tu cariño; si piensas que no hay obstáculos que no puedas vencer, entonces proponte metas en tu vida y lucha por ellas hasta lograrlas. Este paso se llama MOTIVACIÓN.
3. No debes envidiar a nadie por lo que tiene o por lo que es, ellos alcanzaron su meta, logra tú las tuyas.

4. No debes albergar en tu corazón rencor hacia nadie; ese sentimiento no te dejará ser feliz; deja que las leyes de Dios hagan justicia, tú perdona y olvida.
5. No debes tomar las cosas que no te pertenecen, recuerda que de acuerdo a las leyes de la naturaleza, mañana te quitarán algo de más valor.

6. No debes maltratar a nadie; todos los seres del mundo tenemos derecho a que se nos respete y se nos quiera.
7. Levántate siempre con una sonrisa en los labios, observa a tu alrededor y descubre en todas las cosas el lado bello y bueno; piensa en lo afortunado que eres al tener todo lo que tienes; ayuda a los demás, sin pensar que vas a recibir algo a cambio; mira a las personas y descubre en ellas sus cualidades y dales también a ellos el secreto para ser triunfadores y que de esta manera, puedan ser felices.
... ...

Un texto para la reflexión sobre el que cualquier consideración huelga, cada quien debe hacerlo de acuerdo con su conciencia.

"La felicidad nace de la moderación."
Johann W. Goethe - Poeta y dramaturgo alemán (1749-1832)
 

domingo, 29 de junio de 2014

Travesía de la noche - muñequitos quitapenas

"Un pueblo sin tradición es un pueblo sin porvenir." 
Alberto Lleras Camargo - periodista, diplomático, estadista dos veces Presidente de la República de Colombia, y primer secretario general de la OEA

De la mano de Eduardo Galeano e incluído en su libro 'Los hijos de los días', aparece un cuento breve que nos hace conocer una muy rica historia sobre las costumbres de los indígenas de centro América, que aqui les dejo. 

La travesía de la noche

En ciertos pueblos perdidos en las montañas de Guatemala, manos anónimas crean los muñequitos quitapenas.
Ellos son un santo remedio contra las preocupaciones: despreocupan a los preocupados y los salvan de la peste del insomnio.
Los muñequitos quitapenas no dicen nada. Ellos curan escuchando. Agazapados bajo la almohada, escuchan los pesares y los penares, las dudas y las deudas, tormentos que acosan el dormir humano, y mágicamente se los llevan lejos, muy lejos, al secreto lugar donde ninguna noche es enemiga.

Maravillosa descripción con la estupenda brevedad que le imprime Galeano. que nos introduce en las tradiciones ancestrales, según las cuales los indígenas mayas del Altiplano de Guatemala, cuando los niños tienen miedo o pesadillas por la noche, se los cuentan a los muñequitos "quirapenas" antes de irse a dormir y luego los colocan debajo de la almohada, y al amanecer los sueños feos desaparecen. 

Tan popular se hizo la leyenda que los adultos cuando tenían un problema, hacían lo mismo para hacer desaparecer los problemas para siempre.
 
Existe una canción del cantautor español José Antonio Ipiña García conocido como Tontxu sobre la leyenda de los muñequitos quitapenas, que dice:
 

“Los muñecos quitapenas quitan las penas que tengo, se las cuento muy bajito y me las curan en silencio. Y debajo de mi almohada duermen siempre mis muñecos y si tengo alguna pena yo sin ella me despierto.
Y yo que nunca creí en amuletos ni hechiceros, explícame qué hago yo contando penas a muñecos.”


Aún hoy se siguen fabricando de manera artesanal, los pequeños y muy coloridos muñequitos de que se habla, vestidos con ropas indígenas. 

"Porque la verdadera tradición no emana del pasado, ni está en el presente, ni en el porvenir; no es sirviente del tiempo. [...] La tradición no es la historia. La tradición es la eternidad." 
Alfonso Daniel Rodríguez Castelao - político, escritor, pintor, médico y dibujante español, padre del nacionalismo gallego.(1886-1950)
 

sábado, 28 de junio de 2014

Una oración diferente - por los niños del mundo

"En cada niño nace la humanidad."
Jacinto Benavente - dramaturgo español (1866-1954)

En palabras de José Martí, "los niños son la esperanza del mundo" y esta oración rogando por ellos preparada por la Hna. Mónica Scavuzzo y la Srta. Adriana Rita Parise integrantes del Equipo de Justicia y Paz de la Congregación del Buen Pastor, es de una sensibilidad que merece ser tenida en cuenta.

Plegaria por los niños

Quiero pedir por los niños que dejan
sus dedos llenos de chocolate en todo lo que tocan,
que saltan en los charcos
y arruinan sus pantalones nuevos,
que comen dulces antes de la comida y
que nunca encuentran sus zapatos en la mañana ...

Quiero pedir por los niños que miran
a los fotógrafos desde atrás de los alambres de púas,
que nunca han caminado por la calle
con un par de zapatos nuevos,                        
y que han nacido en lugares a donde
nosotros jamás nos acercaríamos,
que es donde probablemente morirán...

Quiero pedir por los niños que nos dan
besos pegoteados de caramelo y ramos de flores,
que duermen con su perro
y quieren enterrar a sus pescaditos,
que nos abrazan muy fuerte y que olvidan
su dinero para la merienda,
que riegan la pasta de dientes por todo el baño,
que observan con ojos asombrados
a su padre cuando se afeita y
a su madre mientras se maquilla,
que hacen ruido cuando toman la sopa...

Y también quiero pedir por los niños que
nunca han comido postre, que no tienen cobija favorita
que llevar a todos lados,
que ven a sus padres sufrir,
que se acercan a nuestros coches en cada
crucero pidiendo con sus ojos,
que no tienen baños para asearse,
y cuyas fotos aparecen en las estaciones
de policía y no en las oficinas de sus padres...

Quiero pedir por los niños cuyas pesadillas
suceden a plena luz del día, que comen lo que encuentran,
que duermen bajo el cielo abrigados por
periódicos, que nunca han ido al dentista,
que no reciben mimos de nadie,
que van a dormir hambrientos
y despiertan hambrientos,
que no tienen dirección...

Quiero pedir por los niños
a quienes les gusta que los carguen
y por aquellos que tienen que ser cargados,
por los que se dan por vencidos y
por los que siguen luchando,
por los que no encuentran manos que tomar...

Por todos esos niños, Señor,
quiero pedir el día de hoy, porque
todos son valiosos, dan una nueva forma
de amor a nuestras vidas y una razón para vivir,
porque ellos nos hacen sentir la necesidad
de comprometernos a construir
un mundo más justo...

Rezo y pido por nuestros hijos,
los que nacieron y los que nacerán,
porque son la mejor esperanza para
nuestro mundo, la compensación de nuestro
trabajo, la realización de nuestros sueños
incompletos,
la garantía de nuestra inmortalidad...
y la muestra de que Dios no ha perdido
la esperanza en los hombres...

Por todos los hijos del mundo...
para que DIOS los bendiga con amor
y alegría.

Amén

Por todos los niños del mundo, sin excepciones.- 

"Lo que se les dé a los niños, los niños darán a la sociedad."
Karl A. Menninger - siquiatra estadounidense (1893-1990) 

viernes, 27 de junio de 2014

Cuando el alma llora - Wladyslav Szpilman, El pianista

"La melancolía es una manera, por tanto, de tener; es la manera de tener no teniendo, de poseer las cosas por el palpitar del tiempo, por su envoltura temporal. Algo así como una posesión de su esencia, puesto que tenemos de ellas lo que nos falta, o sea lo que ellas son estrictamente."
Maria Zambrano - pensadora, filósofa y ensayista española. (1904-1991) 

El pianista es una película dirigida por Román Polansky y galardonada con 3 Oscar de la Academia de Hollywood, que narra la historia de un músico judío polaco y su lucha por sobrevivir a la destrucción del gueto de Varsovia en la Segunda Guerra Mundial.

El guión está basado en el libro del mismo nombre que narra en forma autobiográfica la historia de vida del pianista y compositor polaco Wladyslav Szpilman sobreviviente del Holocausto.

La banda sonora de la película es una suceción de obras de Fréderic Chopin, pero de ellas destaco el maravilloso y nostálgico Nocturno en Do sostenido menor, Op.póstumo No. 20, una de las más conocidas obras de Chopin.



Una historia real que muestra gestos de generosidad rescatados del horror de la guerra que nos hacen pensar que vale la pena seguir creyendo en el ser humano como tal.

El genio de Chopin en la magnífica y melancólica música interpretada con la sensibilidad única de quien ha vivido momentos trágicos y su corazón llora mientras el alma clama al Eterno. 

Un disfrute para los oídos, una caricia para el alma.

Video: DavidGFdez

"No hay melancolía sin memoria ni memoria sin melancolía."
Marcel Proust - novelista francés (1871-1922)

 

jueves, 26 de junio de 2014

Chocolate - 'alimento de los dioses', ... y de casi todos los pueblos del planeta

"La tierra regala riqueza profusamente y alimento pacífico. Y os brinda alimentos que están libres de muerte y de sangre."
Pitágoras - filósofo y matemático griego (569-475 AC aprox.)

¿Hemos pensado en algún momento cuando disfrutamos una taza de chocolate caliente o un exquisito bombón cuál ha sido su origen perdido en el tiempo?

Hace más de 2,500 años, el cacao ya era cultivado por los mayas, una de las más grandes culturas precolombinas que alcanzó niveles excepcionales de desarrollo, la producción más importante estaba en la región de Xoconusco, en la Costa Sur de Guatemala y según sus mitos un ratón había revelado al dios Ek-Chuah el uso de este manjar y estaba bajo su protección, preparando con él una bebida que tomaban caliente sin endulzar.

El nombre “cacao” deriva de la palabra náhuatl cacahoatl o cacahuatl, que significa “jugo amargo”, y “chocolate”, lo hace de la palabra maya chocol, esto es, “caliente” y “agua”, respectivamente. Imágenes de vainas de cacao fueron talladas por los mayas en las paredes de los templos de piedra en la América Central y los escritos mayas ya se refieren al cacao como "alimento de los dioses"

Los aztecas aprendieron de los mayas el cultivo y el uso del cacao, llamando cacahuat al cacao y xocolatl a la bebida aromática que se obtenía de sus frutos, siendo el xocolatl apreciado como reconstituyente para dar fuerza y despertar el apetito sexual, tratar la fatiga, aumentar el peso de los desnutridos, estimular el sistema nervioso, mejorar la digestión y estimular los riñones.

Las semillas de cacao fueron llevadas a Europa por primera vez por Cristóbal Colón y presentados a los Reyes como objetos extraños, maravillosos y curiosos.  En los años de la conquista española Hernán Cortéz lo describió al emperador Carlos V asegurándole que bastaba con una taza de esa bebida indígena para sostener las fuerzas de un soldado durante todo un día de marcha.

Fue utilizado como moneda de cambio, costumbre que perduró hasta años después de la conquista española; de hecho, Hernán Cortés pagaba a sus soldados con cacao, Y comenzó a enviarlo a España por lo que pronto se empezó a usar allí como bebida medicinal fortificante, al principio solo por los nobles de la Corte dada su escasez y valor, uso que después se generalizó.

El cacao más apreciado en aquella la Nueva España era el de las provincias de Tabasco y Soconusco por sus semillas grandes, oleaginosas y de buen sabor, hoy sólo se cultiva en una estrecha zona delimitada por los trópicos de Cáncer y Capricornio, donde hay los niveles de calor y humedad necesarios.

El nombre científico del árbol de cacao es Theobroma dado por el naturalista Carolus Linnaeus en el siglo XVIII y significa en latín “alimento de los dioses”. Este árbol es símbolo de abundancia, gobernabilidad y ascendencia (raza, casta) y sirve como un conducto metafórico por el cual las almas de los humanos y los dioses viajan a través de la tierra, el cielo y el infierno.

El fruto del árbol de cacao es una “mazorca”, carnosa, oblonga, amarilla o purpúrea, de 15 a 30 centímetros de largo; cada mazorca contiene por lo general entre treinta y cuarenta semillas incrustadas en la pulpa, grandes, del tamaño de una almendra, de sabor amargo, recubiertas por una pulpa de color blanco y de sabor dulce y acidulado. Esas son las “habas” o “granos” de cacao, un alimento nutricionalmente muy completo, un antioxidante natural con efectos beneficiosos sobre la salud cardiovascular y cerebral y aunque aún falta mucho por investigar desde el punto de vista científico se podría aplicar la frase de Hipócrates afirmando: “Deja que tu alimento sea tu medicina, y tu medicina tu alimento”.

Se extendió a través de los años por Europa, desde Portugal llegó a Africa y fue muy apreciado por Estados Unidos durante la guerra como parte del alimento de sus tropas.

Un ingrediente que por su versatilidad puede ser incorporado a preparaciones dulces o saladas y que cuanto más amargo y más oscuro sea mejores beneficios aportará hoy convertido en alimento de prácticamente todos los pueblos del planeta que debemos agradecer a nuestros ancestros indígenas.

"Dios le dio alas a los ángeles y chocolate a los humanos." - Anónimo
 

miércoles, 25 de junio de 2014

Hipatia de Alejandría - entre la historia y la leyenda

"La sociedad no puede en justicia prohibir el ejercicio honrado de sus facultades a la mitad del género humano."
Concepción Arenal - escritora española (1820-1893)

Se sitúa el nacimiento de Hipatia en Alejandría alrededor del año 355 (en versiones anteriores cerca del año 370). Hija de Teón, quien fuera probablemente uno de los últimos directores de lo que quedó de la biblioteca de Alejandría. Fue instruida en matemática y astronomía por su padre, eximio astrónomo que tenía inclinación hacia la astrología y la adivinación, creía en los augurios y que el destino estaba escrito en los planetas, era aficionado a la construcción de instrumentos de precisión, afición que al parecer transmitió a Hipatia. Tambien le enseñó sobre todas las religiones, juntos corrigieron y comentaron la obra de Apolonio y las de Diofante, esa función de editores implicaba una comprensión profunda de los temas que hizo a Hipatia famosa por su erudición y popularidad.

Se dedicó a enseñar a sus discípulos filosofía, ontología, literatura griega, ética, política, matemática y astronomía, estas últimas como instrumento para adquirir conocimientos metafísicos (la geometría divina y los principios sagrados).

Hipatia no apoyaba las creencias paganas ni cristianas y su asesinato fue principalmente un crimen político,

La influencia de sus enseñanzas en la vida política de Alejandría a través de sus discípulos y en particular de Orestes que era el prefecto (intendente) de Alejandría, perjudicaban al obispo Cirilo, quien se encargó de difamarla entre las clases inferiores en las cuales ella no tenía llegada. como una bruja/hechicera haciendo alusión a las artes adivinatorias de su padre, adjudicándsole la responsabilidad de las decisiones de Orestes en las políticas sociales que podían perjudicar a los sectores populares y causante de las discusiones entre el prefecto y el obispo. Eso enfureció a un grupo de fanáticos religiosos quienes, la mataron apuñalándola y quemando su cuerpo.

La leyenda de Hipatia fue construyéndose y solidificándose, y hoy asociamos algunos hechos que probablemente fueron sólo mitológicos, muchas de estas leyendas fueron escritas en el siglo XVIII, donde su imagen fue utilizada como instrumento de polémicas religiosas y filosóficas.

Desde la historia de una dama de gran belleza, virtud y sabiduría, competente en todo, que fue descuartizada por el clero de Alejandría para satisfacer el orgullo, la envidia y la crueldad del arzobispo inmerecidamente conocido como San Cirilo, escrito por Jhon Toland al que se adhiere Voltaire: en el siglo XIX Leconte de Lisle, Gibbon y P.Kingsley hablan de que Hipatia encarna “el espíritu de Platón y el cuerpo de Afrodita”, éste último incluye rasgos a la personalidad de Hipatia que eran sólo el resultado de sus propios pensamientos, y los positivistas americanos J.W.Draper y BertrandRussell presentan una Hipatia científica.
utilizando su muerte como ejemplo de la lucha entre ciencia y religión.

El italiano Carlo Pascal toma la muerte de Hipatia como un acto antifeminista. sostiene que dispararía el cambio en el trato hacia las mujeres, antes libres, intelectualmente independientes y creativas que pasarían a ser condenadas al silencio y grupos feministas tomaron esa visión, como el fin de la época en donde existía libertad para las mujeres y en donde eran apreciadas por su inteligencia. Más radical, U.Molinaro incluye en la historia de Hipatia a un esposo (Isidoro), inspirado en textos de Hesiquio, y a diversos amantes (entre ellos Orestes), y aduce que fue asesinada por adúltera. También hay quienes dentro de esta misma línea, relatan en el momento de su muerte a una Hipatia víctima del sadismo y la lujuria. 

La imagen y vida de Hipatia fue distorsionada para satisfacer las necesidades de una heroína distinta en cada una de las épocas de la historia, convirtiendola en símbolo del declinar del paganismo, de libertad sexual, de la desaparición del libre pensamiento así como de la razón y de la libertad de investigación. 

Las fuentes antiguas más confiables parecen ser las de Sócrates Escolástico, Damascio, Juan de Nikiû y las cartas de algunos de los discípulos de Hipatia en la que hacen referencia a su maestra o sus métodos y enseñanzas, una historia atrapante de una bella, inteligente y singular mujer envuelta en la leyenda.  

Fuente: ensayo "Hipatia de Alejandría" de Maria Dzielska (2009) 
Imagen:  "Agora" film de Alejandro Amenábar sobre Hipatia de Alejandría

"
Mediante el trabajo ha sido como la mujer ha podido franquear la distancia que la separa del hombre. El trabajo es lo único que puede garantizarle una libertad completa."
Simone de Beauvoir - escritora, profesora y filósofa francesa (1908-1986)