Quienes somos - rescatándonos en nuestros recuerdos

"Siempre que dos personas se encuentran, en realidad hay seis personas presentes. Está cada hombre tal como se ve a sí mismo, cada hombre como lo ve el otro y cada hombre tal como realmente es." - William James, filósofo y psicólogo estadounidense, (1842-1910)  

Alguna vez nos hemos detenido a pensar en quien y como somos realmente, sin mentirnos, con honestidad, tratando de volver por los caminos de la memoria a otros momentos distantes en el tiempo?. Y no sólo intentando 'vernos' en otras épocas de nuestra vida, sino incluso tratando de rescatar los sentimientos y emociones que nos acompañaron en cada momento.

Coincidimos entonces en que nuestra identidad reside en la memoria, en el relato que hacemos de la propia historia, esa que contamos y nos contamos a través de los años 

De la prolífica obra de la que es autora la escritora y periodista española Rosa Montero, precisamente de su novela 'La loca de la casa', publicada en el año 2003, quiero transcribir un breve fragmento:

'Siempre pensé que la narrativa es el arte primordial de los humanos. Para ser, tenemos que narrarnos, y en ese cuento de nosotros mismos hay muchísimo cuento: nos mentimos, nos imaginamos, nos engañamos. Lo que hoy relatamos de nuestra infancia no tiene nada que ver con lo que relataremos dentro de veinte años. Y lo que uno recuerda de la historia común familiar suele ser completamente distinto de lo que recuerdan los hermanos.'.

Un concepto complejo y constantemente cambiante el de la propia identidad, influído por nuestras experiencias de vida, un relato que no escribimos, que está en nuestros recuerdos, que muchas veces construimos, salpicamos y distorsionamos con imaginación, del que somos protagonistas, que nos lleva toda la vida, acompañando nuestro tiempo cotidiano y eso sentimos que somos ...

imagen: Rita Cardelli, ilustradora italiana y sus famosas 'Nasute', mujeres de narices prominentes

Nota: Publicación originalmente publicada en mi perfil de Facebook el 15.10.26

"El autoconocimiento no es conocimiento sino una historia que uno cuenta sobre uno mismo." - Simone de Beauvoir, filósofa, profesora, escritora y activista feminista francesa, (1908-1986)

"Dreadlocks" - rastas y mucho más

“No sabrás todo lo que valgo hasta que no pueda ser junto a ti todo lo que soy”

Gregorio Marañón – médico, científico, historiador, escritor y pensador español (1887-1960)

 

La palabra “dreadlocks” en inglés deriva de “dread” que significa temible, temor y “locks” que significa cabello y es el verdadero nombre de las mal llamadas rastas, que identifican a este peculiar peinado, que es mucho más que un peinado.

En los orígenes fue utilizado por los griegos, los masai en Kenya y Tanzania, los somalíes, algunas tribus germánicas, los vikingos y hasta dioses antiguos como Shiva, y en la actualidad los Sadhues, -hombres santos hindúes-, las llevan, aunque generalmente se identifican con ellas a los participantes de la cultura 'rastafari', quienes para ello se inspiraron en las tribus etíopes, de cuyo idioma, el amárico, proviene la palabra compuesta por el prefijo 'Ras', utilizado para nombrar a los príncipes del Imperio etíope y, 'Tafari', nombre del emperador Haile Selassie hasta antes de su coronación .

El uso de los dreadlocks indica la conexión con la vida natural y sus raíces, las antenas cósmicas, la melena del león como indicador de dominio y poder, el atavío sacerdotal, la antigua corona de sabiduría, la manifestación física y espiritual de la negritud en la diáspora, y va más allá del plano espiritual pues lo podemos caracterizar como un símbolo de identidad racial y social, de dignidad y amor propio, resignificación de los valores africanos legados por la esclavitud, una manifestación más de resistencia cultural.

Una rica tradición que atraviesa un complejo proceso histórico, -que aquí no desarrollaremos, por ser extenso, pero que quienes deseen pueden conocer en la fuente citada al pie-, presente en Centroamérica, donde los dreadlocks juegan el importante papel de marcar una herencia cultural africana, un diferenciarse con respecto a los demás, una forma y un lugar donde posicionarse para encontrar un camino personal, desde el cual buscar el crecimiento espiritual.

Todos las conocemos, asociadas a la figura de Bob Marley, la música reggae y el uso del cannabis casi exclusivamente, la sociedad y las modas han desvalorizado las Dreadlocks, mencionados en las escrituras Veda de la India y en la Biblia, con las que  muchas personas se  identifican, pese a lo cual para otros muchos no pasa de ser un peinado exótico. llamativo y controvertido.

Fuente: http://www.pacarinadelsur.com/home/mascaras-e-identidades/383-la-cultura-rastafari-y-sus-principales-manifestaciones-identitarias

“Cuando se anula una cultura y termina por perderse, es la Humanidad misma la que pierde un poco de su savia y un poco más de su saber”
Wilhelm von Humboldt – intelectual erudito y hombre de estado prusiano (1767-1835)